春节前，网络上也有一个很火的话题“为什么北方很少有古镇？”而翁丁村老寨的火灾，再次引起了民众对古板乡村�；さ墓刈�。结合这两个话题，记者采访了相关专家，为古板村镇的�；ず蜕で新鲋д�。
为什么北方古镇比南方少
北方是中华民族起源发祥的重地之一，历史文化遗存富厚，其中不乏古板村镇。首都师范大学历史学院教授郗志群介绍：“从历史的角度来说，北方的古镇并不少，像河南朱仙镇、北京张家湾镇、天津杨柳青镇都是历史悠久、文化价值很高的古镇。”截至2020年底，全国已宣布的中国历史文化名镇有312个，位于北方地区的占据近四分之一，虽然绝对数量可观，但为什么与南方相比有差别呢？
究其原因，一方面是北方的古板村镇生存下来的相对较少。北京工业大学都会建设学部副教授李华东认为：“历史上中国北方经历朝代更替、战乱动荡，大宗古板村镇受到破坏，甚至荡然无存；而南方相对较为安定，黎民可以安居乐业；西南地区由于地舆位置相对关闭，古板村镇得以很好地留存。”目前我国留存比较完好的多为明清古村镇，彼时南朴直是商贸昌盛、人烟浓厚的区域，达官士子、巨贾巨贾云集，而人们传说吟咏、街谈巷议形成的古村镇知名度和影响力，至今犹存。“江南水乡占有国家级历史文化名镇的半壁江山，正是历史涤讪的基础。”李华东如是说。
另一方面，历史文物生存状况是中国历史文化名镇评定的重要标准之一，而北方有些古板村镇的�；で榭鼋估止�，也因此“上榜”者少。中国都会科学计划设计研究院院长方明指出：“空心化仍然是目今古板村镇面临的最突出的问题”。北方古板村镇所在区域大多经济不兴旺，劳动力外流严重，留守老人、留守儿童成为村镇的主要常住人口。经济处于低水平生长，遑论古建修缮？网络话题评论排名第一的网友“儿化大法保平安”晒出了多张探访北方古乡村的视频截图，可以看到许多衡宇破败不堪，触目惊心。相比之下，经济较为兴旺的南方，古板村镇�；な导显缇突竦昧酥厥�，如苏州市昆山周庄自1986年就开始做名镇�；ぜ苹�，随后“江南六镇”的�；ぶ鸾バ纬鹿婺�。
除了历史留存和现代�；さ囊蛩�，当今“南方还保存了一些自治的古板，宗族看法和乡土意识较重，这在古村镇的�；だ讨幸财鸬胶茏攀鲇�。”广东工业大学艺术与设计学院教授渠岩说。像是福建、江西的许多古板村镇内，宗族、家族体系仍然比较完整，与之相关的祠堂等建筑亦得以生存和延用。
为什么北方知名的古板村镇少
古板村镇谋生长，旅游开发依然是当下最现实和常用的手段，而人们对古板村镇知名度的评价其实深受旅游热度的影响。
近年来，许多南方古板村镇的名气越来越大，离不开现代旅游开发和广泛宣传。南方古板村镇的�；ぷ纯鼋虾�，又多为商贸经济型，因此更利于旅游开发和建设。而北方的古板村镇旅游开发较晚，难以找到生长的动力，尚未形成良好的生长模式。李华东剖析说：“受看法眼界、经济实力、投资情况等内外因影响，许多古板村镇很难将自身文化特色转化成市场价值。”北方的一些古村镇经济实力缺乏，就难以支撑村镇、古建的修缮和维护，缺乏开发的动力和实力，也就吸引不到游客，进而村镇也没钱更好地�；ず涂�，长此以往就陷入了恶性循环。
专家们指出，从旅游吸引力上来讲，南北古板村镇有着很大差别。南方地区的自然和人文风貌越发富厚，气候温和宜人，水网密集，切合人们关于小桥流水、粉墙黛瓦景象的审美偏好，因此南方古板村镇越发适合休闲旅游。再加上地方的造势和媒体的宣传，导致了南方古板村镇旅游不绝升温。而北方地区干旱缺水，季节差别明显，又以军事型、交通要道型的居多，在一定水平上影响了北方古板村镇的吸引力，名气便难以打响。
也有网友认为“南方的古村镇并不‘古’，山寨、仿古出来的村镇反而不如一片萧索的北方古镇更真。”虽然民众知晓度不算高，可是不少北方的古板村镇保存了原真的状态，具有较高价值，又进行了一定的开发和宣传，在学术圈、驴友圈、摄影圈中照旧有名气的。河北蔚县暖泉镇、山西临县碛口镇、河南社旗赊店镇、陕西宁强青木川镇等都留有不错的口碑。
古板村镇�；ぢ吩诤畏�
翁丁村的一把火，把中国古板乡村�；さ男矶嗬Щ蠛驼楦耙绷�。正如乡村�；ぶ驹刚咛烂羲担骸罢獯未蠡鸬男畔⒘鞔�，比翁丁满身的荣誉称呼都大了无数倍，翁丁以前所未有的曝光度泛起在世人面前，以凄惨的价钱迫使各人深刻讨论古板乡村�；せ罨玫囊樘�。我们不可辜负了翁丁的牺牲，要以此为契机为成千上万座古板乡村找出一条路来。”
古板建筑、街巷肌理是古板村镇焦点价值的物质载体，也是重要的�；すぞ�。“关于数量多、规模广、文物�；つ讯却蟮墓虐宕逭�，更要警惕拆真建假的问题。”郗志群说。大同、聊城等多个古城就曾因大拆大建现象受到通报批评。
别的，近年来随着人们对人文情况、非物质文化遗产等方面的关注，古板村镇�；ぁ⒄故竞屠弥小爸匚镏是崛宋摹钡那阆蛞不竦昧烁纳�。李华东说：“北方古板村镇的焦点价值，正是它与南方的差别所在，我们需要找到把这种差别转化成吸引力的要领和途径。”北方古村镇需要深入挖掘、�；ず屠米陨硖厣�，不可一味地模仿南方的经验模式。天津的杨柳青镇以国家级非遗“杨柳青木版年画”而闻名。如今镇上非遗传承人云集，还设立了年画博物馆、民俗文化馆、明清街等文化空间，多家画庄提供制作现场旅行和游客体验运动，“杨柳青国际木版年画节”已举办多届，年画文化获得大力宣传推广。杨柳青镇的经验在于传承和发挥非物质文化遗产，突出古镇的人文特质。又如山西临县的碛口镇，明清至民国时凭借黄河水运一跃成为北方商贸重镇，享有“九曲黄河第一镇”之美誉，也是晋商发祥地之一。古镇依托自然地舆优势，生长“黄河漂流”“二碛冲浪”“麒麟沙滩”“黄河画廊”等自然景看法；着重�；ぢ胪贰⑸唐獭⑸袒帷⑶诰值热宋木芍�，掘客和弘扬晋商文化；利用黄土高原古板建筑开发民居体验，吸引了越来越多的游客。在历史文物�；さ幕∩�，开发特色旅游，为北方古镇生长提供了一个良好模式。
旅游开发可以增加古板村镇的名气，但不可一味迎合市场需求，制止太过的商业化和旅游乱象，丽江古城的教训至今仍然值得警醒。古板文化的�；ず痛惺鞘滓挝�，而经济生长是增值效益。汤敏说出了许多人的心声：“要通过缅怀纪念而从翁丁火灾中获得智慧，而不可是着力开发古镇旅游的新奇。”对此渠岩指出：“如果不是以村镇和在地居民为主体的再起，不是强调家园感的建设，一味地商业和旅游开发，就会带来许多灾难性的结果。”
古板村镇是我国历史文化生长的重要见证，也是当下人民群众的生活之地。方明说：“我们的古板村镇尽管有数百年甚至上千年的历史，可是在未来一定要融入未来城乡新花样当中去。”因此，专家们不约而同地指出，怀敬畏之心，严谨地研究，久远地计划，审慎地实践，以可连续的理念进行古板村镇�；ど�，是为前行的门路。(记者 李韵 通讯员 苏晓彤)